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标题: 修水俗话之:42 七不出 八不归 [打印本页]

作者: 袁践    时间: 2013-2-28 08:16
标题: 修水俗话之:42 七不出 八不归
修水俗话之:42 七不出 八不归
        

  “好好好,九号马上就来上班,七不出  八不归嘛----”这几天都是这样接电话的人,其实这句话就是初 七不出门  初 八不归家的意思
   
  原来的人不太经常出门,所以出门是一件大事,要选择一个黄道吉日,也不知道为什么搞成 初七不出 初 八不归了?,后来就17,18,27,28都算上去了,原来反正不急晚几天也无所谓,还有一些司机要是早上出门碰见驮肚婆,他就会打道回府了.
   
  现在有些人去深圳市就像去阿婆屋里一样,一年怕十几次,也管不了什么日子,但是到了 过时过节就会搬出来这些话不想去做事,但是就苦了一些老板们,就像我们工地元宵节过了几天,农民工一个人影都没看到,好好的一个二月份就泡汤了,现在都不知道哪一天可以开工,到底是怎么回事呢?原来外面也有这样的说法,下面的比较说的过去“七出”,又称“七去”、“七弃”,与旧时“出妻制”相关。

  旧时没有“离婚”一说,只有休妻,即“出妻制”。男子有权强制休妻,不要妻子时,将其赶回娘家。中国古代休妻是有标准的,七条标准:无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。当妻子符合其中一条时,丈夫及其家族便可以要求休妻(即离婚)。“七出”一词虽然到唐代以后才正式出现,但其内容则完全源自于汉代记载于《大戴礼记》的“七弃”、“七去”。七出或七去的内容大多是以夫家整体家庭家族的利益为考量,凡是因为妻子的行为或身体状况,不能符合于这个考量,家族或丈夫就可以解除其婚姻。

  因此,在民间,“七出”就渐渐讹变为“初七”与“出门”两个含义。

  “八不归”是“七不出”的引申。

  男子可以休妻,女子没有这种权力;但男人外出,女人可以给男人“戴绿帽子”,让男人做“乌龟”。这也是商人不愿意看到,却又有可能发生的常事;这样,“八”为王八的缩影,“归”是龟的谐音。于是,“八不归”又成了男人的禁忌。

  “七不出,八不归”的动机虽然有些险恶,但目的却是为了家庭的和谐。






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