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标题: 武步溪畔 [打印本页]

作者: swswaq 时间: 2013-5-10 09:30
标题: 武步溪畔
武步溪畔

　　一、褪色的记忆
　　一张发黄褪色的黑白照片摆在眼前，一赤膊光背的青年头戴破笠坐在牛背上，肩搭毛巾，翘起双脚，手持竹笛悠然自得地不知吹响了什么曲子。一条小溪在身旁悠悠地流、两座青山静静地听，照片上那条溪是武步溪，牛背上那吹笛的是我，拍摄地点在延平区巨口乡。
　　巨口乡在南平市区南部76公里处，身在南平，我并不会时时想起他，但我在外地时间一长，就常想起这张照片，想起巨口的青山绿水和蓝天白云，想起那静静流淌的溪水和青青草地，想起那牛背上的歌和逝去的青春。巨口不是我的故乡，但身在外地时，那巨口的青山绿水就是我心中故乡的标志，耳旁响起的是朱逢博《那就是我》的歌，那歌声仿佛就是我为我的家乡而唱。
　　大约是1976年，好友张约我去他家乡巨口玩，同行的还有闽南姚、永定黄。那时我们四人都在南平同一个国企工作，二十来岁的年纪，精力充沛。那时的日子，每天上班之余就是篮球、乒乓、游泳、打拳，还有就是一班人吹拉弹唱自得其乐。到了巨口，没什么玩的项目，见到武步溪，自是少不了下水发泄过剩精力。午饭后，我们四人到了溪对岸的一块大草地，先是下水游泳，上岸休息时永定黄在草地上教我们学蛙跳。在草地上四蛙蹦来蹦去，真像。只是，时间久了再柔弱的小草也会把你的膝盖和胳膊肘划破渗出血丝。多年后读金庸武侠小说，才知道，这蛙跳就是西毒欧阳峰失传的蛤蟆功，于是这才叹息因怕手肘和膝盖疼不继续练，中国功夫中的蛤蟆功再度失传。
　　我见草地上有只牛在悠然地吃草，想起插队时都没和牛魔王合过影，于是要照张“牧童短笛”。在河滩上总算找到一顶破斗笠，把破损的缺口戴在脑后，再捡一根短树枝，跃上牛背做吹笛状，巨口张给我拍下了这张照片。
　　那天下午在河滩照了不少照片，有合影，有单照，有水里的游泳，有岸边的蛙跳，但我今天仅剩这一张“牧童短笛”，我把他做为空间的头像，做为曾经年轻过的标志。
　　三十八年过去，期间因工作缘故多次来巨口，今天再至此，我感叹时光荏苒，日月如梭，但这里仍然青山不改，绿水依然。这里，空气还是38年前那么清新，景色还是那么优美，村民还是那么淳朴。太阳还是38年前的那个太阳，月亮也还是38年前的那个月亮，只是岁月匆匆，老汉面对武步溪已不再有下水湿身之念，只叹惜当年同行四人今分何处？巨口张给我留下“牧童短笛”照片数年后意处离世，永不得聚；闽南姚与永定黄也因人生挫折离开南平难得相见，只有我恋着故土，庸俗一生，也平安一生才得以数度来此。面对巨口青山，我不知张君家人将其葬于何处，想起清人龚自珍的“青山处处埋忠骨”的名句，只能面对群山心中暗祷：张君，你的家乡是延平区最美的土地之一，有这么优美的山水相伴，也不枉为巨口人。愿我友安息！
　　
　　二、撩人的美景
　　是什么吸引了成批的作家、画家、摄影家到巨口乡来搞创作？优美的自然风光和千百年来形成的人文景观融洽地构成的生态美。
　　三月的乡村，触目尽嫩绿，田头山头，丹荑成叶，翠阴如黛；地里嫩黄的油菜花依依旎旎，田间不到一尺高墨绿的烟叶嫋嫋娟娟；路旁的老树吐着新叶，山里的竹林正在发着新笋……老地方新季节，老事物新生命，有序地交替，和谐地共生。
　　漫步在九龙、村头、田溪村外，看溪边白鹭或成群地飞翔，或给绿树点缀上点点白色；看村里那一座座土厝紧紧相连，那黄黄的土墙黑黑的瓦，青青的山林绿绿的田；雨后袅袅的烟雾缓缓地向山林飘去，当它掠过村庄时，和着土厝的炊烟飘向九龙山汇聚成团团云朵。
　　田溪村外的油菜花不成片，零零星星地这一块那一块，我不由得想起骛源的白墙黑瓦和遍地嫩黄。连片的嫩黄形成规模，有种浩翰之势，但这里一块块油菜花的嫩黄处在墨绿的烟叶田里却更显纤弱、柔姿百态，别有一种江南女子的美。至于骛源白墙与巨口黄墙之别，我却以为这黄土墙不涂脂抹粉，不矫揉造作，正是原始美的象征。“我思念故乡的小河，我思念故乡的炊烟，我思念故乡青山映在水中的倒影”啊，这巨口乡的小河、青山，这炊烟袅袅的村庄，不就是我祖先居住过的村落吗？
　　冒着大雨走在慕坑村，这里，有深厚的人文积淀。
　　据称这里五代十国时就有银青光禄大夫陈奕金始建的九座驸马房，今天走进的驸马厝是道光年代，慕坑洛阳举人高鸿买下原驸马厝地基重建的，因此附马厝也称“高厝”。看着门前石旗杆上刻着的“道光甲午科中式”、“举人高鸿立”字样，我仿佛看到高鸿中举后“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的样子。国人素有富贵不还乡如锦衣夜行思想，中举不回乡盖个高房大厝，我想在当时读书人的心中，这在上愧对列祖列宗，在下也对不起自己十年寒窗夜读书吧。
　　走进清代建筑，雕樑翘栋，地面全是石坂铺设，白墙上绘有山水人物神态逼真，鸟兽飞禽栩栩如生，遗憾的有许多画是从复盖着的泥土下揭开的，原画被破坏了不少。走在巨口乡的各村落，常能见到文革语录标语遗迹，那复盖古画的泥土，就是在文革时期为了保护这些古画而涂沫上去的。于是我进一步知道了小时读书看到的“白皮红心”字义，原来红皮也可以白心的。历史就是这样，一代一代地否定前朝粉饰自己，把真实埋没在黄泥底下。
　　
　　三、城乡的追求
　　读李克强3月27日至29日在江苏、上海调研新闻，说江苏省江阴市新桥镇原来也“只是个普通的农业化小镇，村民主要靠外出务工和种地为生。从2003年起，该镇推行“三集中”改革，即农业土地向规模经营集中、工业企业向工业园区集中、农民居住向镇区集中”，于是眼前又闪现出横坑村然荒凉颓败，想到城乡民众的各自追求。
　　巨口乡不在长江三角洲或珠江三角洲，她只是闽北山区一个边远的一个小乡镇。巨口乡没有什么工业，是个侨乡，横坑、上埔、田溪是具有一百多年历史的侨村。
　　横坑村口朝外看，九龙山延绵如屏障矗立不远处，武步溪蜿蜒于山脚下，好一派秀美的画面。
　　村里曾经的横坑小学校教学楼白墙上红漆书写着四个大字—“勤奋学习”，白墙下的操场上，一老农在挥锄挖地种菜。对此，我与摄影家张水源先生都十分感叹。
　　村内大多是破旧的房屋，据说这里原有800多人，但现在这看不到儿童的身影。这些年青壮年携妻小进城谋生，追求理想中的城市生活激光灯http://www.cncepc.net/

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