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标题: 李过号称一只虎隐身出家黄龙寺至死没出幕阜山 [打印本页]

作者: xiushui 时间: 2016-4-26 16:13
标题: 李过号称一只虎隐身出家黄龙寺至死没出幕阜山
李过号称一只虎隐身出家黄龙寺至死没出幕阜山

　　《百科》解释：“李过，又名锦，字补之，号称‘一只虎’，陕西米脂人，李自成之侄，大顺制将军、都督。少从自成起义，反对明朝的腐败统治。大顺政权建立，他受封亳侯，为大顺军主要将领之一。”

　　“李过并没死，而是隐居于江西修水县、湖南平江县与湖北通城县三省交界的黄龙山当了道士，改名李绣，号黄龙真人。”

　　顺治十七年（1660），隐蔽屯聚在湘、鄂、赣幕阜山四十八寨的大顺军，被二十万清军围剿，直至最后一个坚守重寨石牛寨被清剿，致使幕阜山四十八寨全军颠覆解体。

　　明平江县秀才吴谷祥康熙年间著《湄水杂谈》，其中《李自成余部与石牛寨之渊源》一文，较为详细详实地记载了石牛寨陷落和李过逃生的经过。

　　李过号称一只虎隐身出家黄龙寺至死没出幕阜山“原来李过与刘世明早早商量，万一石牛寨围久必有断粮被攻破的一天，于是几次偷偷从鹅颈石疏散了几千人，大大减轻了寨上的压力，直到敌兵放火前，寨上只剩下三千多兵，到发生烧寨时，刘世明便安排全部士兵下寨投降，自己则说有事，同着李过往石牛寨腹地而走。”

　　“原来刘世明曾发现一个岩洞，非常宽敞干燥，他早就想到怕有用处，便在洞内准备好铺盖和粮食，即在危难时在内躲个一两个月也无问题。”
“只因此洞入口狭窄，藏在泉潭水面，不易为人发现，故清兵一搜山，也未能找到二人，不知过了多少时日，二人从洞中走处，已是满山灰烬，不堪入目。”

　　李过号称一只虎隐身出家黄龙寺至死没出幕阜山

　　“二人下得寨来，早已不见清军，李过此时也无处栖身，便想着要去黄龙山去看看妻子儿子是何光景。后来听说在黄龙寺出了家，当了和尚，伴随着木鱼经卷，度过余生。”

　　"李过在黄龙寺中隐姓埋名，自己是看破了红尘世事，也经历了很多事，只好把满腔英雄之气收将起来。”

　　“后来他的两个儿子李继韬、李继儒便隐在幕阜山下的虹桥，与别家联手做着生意，开了一家饭店，迎接着五湖四海过往之人，赚了一点钱，慢慢而又各各娶了一相浑家，家业渐渐丰盛，又生下儿子，自是一门兴旺。”

　　“他们便和当地的李姓联了宗，当地李姓是陇西郡的，李过家是党项人，李继韬、李继儒为了与当地人更加融洽，便说他们也是陇西堂的，从此之后陇西堂便多了这陕西一枝，真是普天之下皆兄弟也。”

　　李过号称一只虎隐身出家黄龙寺至死没出幕阜山李过率领幕阜山四十八寨大顺军时，当初出家，是以黄龙寺为隐身之地，暗中领导指挥幕阜山四十八寨大顺军。此时出家，只是一种手段和形式而已。全军颠覆解体后，李过才真正出家，步入佛门，隐身黄龙寺。

　　黄龙寺，位于湘、鄂、赣三省交界的幕阜山东麓，修水县西北区黄龙村境内，宋代为江南佛教四大丛林之一，是中国佛教禅宗黄龙宗发源地。

　　《修水新闻网》介绍：“清代康熙年间，冰鉴禅师入主黄龙寺，是为四十八代高僧，正应了神眼头陀“当北四十八代禅师”之言。冰鉴禅师入主后，创佛印、教海、南禅三院，开堂说法，至门下受法者“多至五百众”，鼎盛一时。”

　　在李过撰写《龙山杂录》，副标题是《大顺遗民李绣记》。《传灯杂录》落款：“大顺遗民李过，年六十八棲山寺，号黄龙真人李绣，行将就木之人，记以传后。”由此证明，李过出家为僧，隐身在幕阜山黄龙寺，法名：李绣。

　　李过号称一只虎隐身出家黄龙寺至死没出幕阜山李过在隐身黄龙寺时，曾经写了一首迂回诗，本人将此诗分解出8首藏头七言律诗。其中一首，显露出李过出家隐居，步入空门，伴随木鱼经卷，度过余生的真实写照。

　　“半阴半阳越蓬卢，遁向空门作隐居。避俗免教时论及，参禅远与世情疏。耳根懒听莲花漏，佛座常翻贝叶书。夜半老僧心入定，心中明月耀空虚。”

　　从发现的大顺文档资料来看，曾经号称“一只虎”的李过，出家隐居黄龙寺，至死也没有出过幕阜山。

　　李过死后，以真人李绣之名，葬在黄龙寺东边山坡上。坟墓曾经被盗，现场凌乱不堪。正像他的后半生一样，栖身山寺，空虚凄凉。

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