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阿鲁阿卓:未来新派民族风代言人

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马蹄轻轻 发表于 2013-11-15 11:15:46 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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2 B) g; N# C& _9 S' o2 U: B      看了两期中央电视台的《梦想星搭档》,突然发现虽然都是各具唱功各领千秋的唱将,但他们对待舞台对待歌唱的态度,俨然不同,有的明显在吃老本,有的在真唱前败下阵来,也有的是后生可畏,冲劲十足,看似一个半竞技类的舞台,但或许能改写未来中国歌坛的新阵势新篇章。
4 }5 j7 x$ V  N3 L, A$ W/ E  t     阿鲁阿卓算是其中给战台烽印象最深刻的歌手,解放军艺术学院音乐系毕业,目前是中国人民解放军总政歌舞团青年独唱演员,但她是一名通俗歌手,众所周知,在正规歌舞团中,民族唱法是大行其道的,通俗歌手除非拥有超凡歌技,否则是很难有发展机会的。来自于贵州的彝族歌手阿鲁阿卓,是属于典型的新派民族风,这种新派不属于传统民族唱法的改良派,也不属于伪民歌的故弄玄虚,而是加诸于嗓音的立体化表现,使得高音处充满爆发的力量,低音出又游刃有余的婉转,其实与海峡对岸的张惠妹,有些许的类似。
1 K, ^9 X# p* @& C. }      《梦想星搭档》或许会成为阿鲁阿卓的华丽转身的舞台,笔者之前对阿鲁阿卓的歌曲,也有部分了解,多以影视剧主题曲居多,间或部分气势宏大的国家主题,感情处理细腻,表现大气磅礴,非常具有声音表达力,容易引听着进入歌曲的意境。但总的来说,既往的歌曲,还是较为“稳妥”,在歌曲类型的选择上,和歌曲风格的处理上,更多的求一种稳,一种强,但今次参加《梦想星搭档》,前两期都是搭档程琳,这是一位前辈级的通俗歌手,通行于儿歌、西北风和港台翻唱几大领域,是内地流行乐坛的开启者。
( S+ j. {( S0 `* W      阿鲁阿卓与程琳在《梦想星搭档》第一期的搭档演唱中,就选择了来自台湾的《酒干倘卖无》,这是因程林的翻唱才火爆大陆的实力派金曲,对程琳而言,有着得天独厚的优势。战台烽不知出于何故,谁的意见,会选择这样一首歌曲,因为阿鲁阿卓与程琳无论在唱腔,还是在音乐定位上,都大相径庭,难以产生瓜葛,因此,虽然是合唱歌曲,但在演唱过程中,如何用声音去融汇,如何用眼神来交流,如何用心灵来沟通,都是非常大的障碍。但现场演出,确实出人意料,两人在声音和气息上,有很大的区别,但是在情感的处理上,却恰好高低相补,高亢的爆发与高亢的婉转,低沉的愤怒与低沉的思索,恰如其分的糅合到一起,成为本场最令人难忘的演唱。而阿鲁阿卓的实力与霸气,也初见端倪。
% Q: A0 g$ _  b4 d' g      《梦想星搭档》第二场,阿鲁阿卓依然是搭档程琳,有了上一层的台湾苦情风,本次竟然选择的是郑钧的摇滚代表作《回到拉萨》,如果就两个人的搭档来讲,这首歌无疑选择的有些失败,程琳的细嗓和婉约,已经无法演绎出那种青藏高原的豪迈范,倒是阿鲁阿卓这个江南彝族少女,竟然齐整整化身高原女神,将一个风餐露宿的女人对高原的向往,对拉萨的祭拜,完全通过歌曲展现出来,这是在女性的角度中,西藏很少展露出来的特色,我们聆听过李娜,、聆听过韩红,更聆听过才旦卓玛,但阿鲁阿卓在歌曲中情感的爆发度拿捏,还是非常具有控制力的,而她的一袭透视黑裙,一头酷炫的朋克辫,都将既往的清纯、坚毅,全抛到九霄云外,给观众带来一个不一样的名族风情,这是一种魂归草原的生命契约。
# i9 u: @) h( I      无论是中国风,还是民族风,这种概念,早已经被先知先觉的歌坛给用滥了,其实,无论什么样的曲风,并非是两嘴一张给包装出来的,而是需要来自大众的认可与时间的积淀。当凤凰传奇唱出《最炫民族风》之后,一股广场舞曲应时而生,这就是一种准确的定位。而阿鲁阿卓的音乐,同样属于民族风,却更增加了个人外表的冷酷和唱腔的强劲,有望成为内地最酷民族风的代表者,比较这样的定位,其一对她而言非常对位,其二对整个市场而言,目前仍是充满个性的独特的存在,并无敌手。& i3 M1 m7 |2 J
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