重修平石寺记

重修平石寺记

卢象贤



　　幕阜山脉主峰之黄龙山东麓，有平石寺。予幼时闻先父言：本名长庆寺。考晋葛稚川《幕阜山记》，内云幕阜山有僧园曰长庆，当即是也。其邻有禅宗名刹黄龙寺。里中俗语云：“先有平石，后有黄龙。”是平石寺之存，当有约千六百年也。
      
　　平石寺后傍青山，竹修林茂；旁抱绿水，乃汨水之源。左近有龙破石、耘禾石、天砚台、仰山殿诸胜。有泉极甘，传为寺僧麻禅师与道士卢克己斗法出龙之处。有洞极幽，俗谚“黄龙山下有一洞，藏得十万八千人”是也。传麻禅师欲穷其境，出而至湖南，归则满篮蜡炬用尽，燃指得返；而乡人惟见寺后竹林尽焦焉。
      
　　平石寺千年香火连绵，然毛氏文革时僧人被逐，佛像多焚，伽蓝易为林场。有乡人秘藏其观音一尊，辗转多家供奉，据云极灵验。劫后林场渐萧条乃至无人，释氏子弟复迎归观音大士坐镇，香火得续。不期于公元二零一一年夏，黄龙山突发巨大泥石流灾害，狂泻数里，平石寺亦遭湮没。所幸者泥石过处无一人伤亡。于是乡民益信神明庇佑，皆欲使古寺重光。周围四村信众踊跃捐资共二十五万，乡彦、释子齐心协力，越一年而成。圣洁庄严，规模更胜以往。
      
　　嗟乎！象教之入中国，崇抑因时而异，亦赖天数。平石寺之厄，固非惟本朝。昔者尝有人于此掘得地穴，内杂埋佛像无数，是早前即曾遭劫之明证也。然区区小院，历千百载，人不得摧，灾不得灭者何也？盖人无凡圣，皆需心有所托。夫治民者政也，政之难入者山也，明于少保所谓“政入万山圈子里，一山放出一山拦”。当山高帝远之时，山民心之所赖，实惟宗教。予幼时居此地，见乡亲出行祷观音，患病祷观音，起屋安穴无不祷观音。是观音虽木偶，实已为乡民之一员，且为乡民所信凭也。人之有所信凭，则不慌乱，不妄为。此非恰为当世力倡之和谐乎？且夫一方文物记一方文化，寺院不圮则文化长存，故予窃为平石寺之重修而幸焉，并乐应乡亲之请而记以数语也。公元二零一二年秋日乡弟子卢象贤沐手拜撰于浔阳。