牵手乡贤的悸动

牵手乡贤的悸动

○张 楚

　　 慢慢走向陈家老屋，内心有一种与乡贤牵手的悸动。那一刻，时间仿佛有了温度。虽然来得太迟了，无缘赶上乡贤坚韧的一握。但作为陈门五杰的故里人，仍是十分有幸的。

　　去了一趟陈家老屋。进山前，心情既渴慕又惶恐，既羞惭又荣幸，总之是一种无由的牵念，一种难言的复杂。一路上多是山路，一条不宽的水泥路曲曲弯弯蜿蜒于两山之间。身旁时不时有衣着朴素的山里人沿路进出，或肩挑背驼，或手提肘挽，多是一付急匆匆赶路的样子。对背着相机不紧不慢赶路的我，并未多瞧一眼，毕竟进山拜谒陈家祖居的人他们见得多了。世界对于他们来说，最紧要的是如何过日子，怎样设法将山里的柴炭和毛竹卖出去，变换成农药化肥和大米油盐。这些年，山里人纷纷外出，或去县城做工，或出远门打工，读书已经不再是他们唯一的出路。

　　沿溪流穿过一段狭长的带状谷地，总算到了竹土段自然村。隔着一片开阔的山野望去，陈家祖居的大屋坐落于两山余脉形成的天然屏障间，前面伸展开大片平整的田畴。远处，巍峨的眉毛峰在云雾中隐现。大屋前，水稻已经成熟，山风过处，金黄的稻浪翻滚。一群鸡雏不慌不忙，在地场里啄食。一块绿油油的菜地，横在田畴和地场之间。墨绿的是密植的蒜苔，灰绿的是青姜，密匝匝绿绸样铺开的是大叶青菜。菜地中间植两道半人高的紫荆篱笆，一条伸向陈家大屋的泥土小径夹护其间。

　　陈家老屋坐北朝南，依山而构，屋后倚为屏障的矮山上遍布修竹茂林。正面看去，老屋系一式两幢的大宅院，皆飞檐翘角，颇见气势。一幢为陈宝箴祖父陈克绳所建，右边一幢为陈宝箴亲修。老屋前面，先前是包括现在的稻田和菜地在内的跑马场。至今场地一侧竖有陈宝箴中举的旗杆石，另一侧是陈三立中进士的旗杆墩。麻石旗杆墩高约一米，居中有插杆圆孔。天长日久，圆孔已为泥土填塞，豌豆藤蔓覆满石墩。掀开青绿的藤叶，找来粉笔涂拓，石墩上“光绪主政”四个行书体大字赫然夺目。

　　今日窄窄的地场早已不见猎猎旌旗，更不复往昔的热闹，但后人完全可以想见，当年一个大家族在此或诗礼传家、忠厚淳扬，或跑马骑射、壮怀激烈的盛况。群山环抱的竹土段里，潺潺溪流环绕，修竹茂林掩覆，中国自清末至近现代史上，一个人才辈出的显赫家族由此成长起来。

　　进得屋宇，但见高大高起的柏木廊柱。或横或坚，错落有致，雕梁画栋，气宇轩昂。足见当时工匠建筑技艺之高。屋宇遵循江南民间传统建筑风格，皆分上下两重。中间由一鹅卵石铺砌的天井相衔接。前后重布局基本一致，均设有偏房、正房、侧室。偏房幽静昏暗，正房宽敞明亮，侧室则短小与过道相连，此外还辟有特殊之用的暗室。两幢大宅院既相互连通又各自独立。整个陈家大屋有大大小小近三十间房，显出当年陈氏祖上人丁之昌隆。

　　如今的凤竹堂上，高悬着陈门五杰的黑漆木刻画像。只是眼下早已人去楼空，此间独留寂寞绕梁。正是斯人去也，风尘去也；唯山还在，水尚流。少了尘世的嘈杂和喧扰，很幽静，也很落寞。不禁让人生发“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞”之叹。在各房各室间，我来回踟蹰。从临窗之台到望月天井，从烟熏的老墙到虫蛀的梁柱，从厢房浮刻花纹的扇面到楼梯间老朽的木板，我努力搜寻着，试图找寻当年屋主留下的某些痕迹，从中发现一个文化世家长盛不衰的秘密。只是时世更替，人事变迁。历史即便不被掩埋，也多被岁月之手弄得面目全非。

　　伫望着厅堂上先贤的画像，我脑中掠过一个疑问：积弱的晚清，陈宝箴挈子三立，从这里出发，为何再也没有回来过？即便散原（陈三立自号散原）老人曾卜居庐山，庐山与故乡可谓咫尺之遥哦。是时世的艰难与动荡岁月的阻隔，还是因着追寻超拔的理想志向而无法停下跋涉的脚步。

　　“桑条麦垄接比邻，社酒家炊丏路人。风俗尚如他日否？凭谁细问故园春”。变法失败，由长沙随父谪居南昌，晚年漂泊金陵、北平的散原老人一生故园情深。其子寅恪日后归葬庐山，生前怀抱的亦是一腔游子情怀，“松门松菊何年梦，且认他乡作故乡”。一个家族几代人浓得化不开的故园梦，到上世纪八十年代，陈小从先生回到故乡终于得以实现。竹土段里陈家族人家家张灯结彩，户户鞭炮相迎。陈小从先生热泪盈眶，百感交集中挥毫写下：“户户爆竹迎，人人笑语亲。深愧远游子，归来作上宾。”

　　这些年，只有一位复姓欧阳的老人领着家人在此守护老屋的宁静。我深为老人几十年如一日守护陈家老屋的义举所感动。从老人身上，我分明感觉到，穿过老屋厅堂的风，正悄然送来一个文化世家过往岁月的绵长气息。

　　忽然，小径那边传来放学的孩子奔跑嬉闹的声音。孩子们背着红红绿绿的书包，暖暖的秋阳中，远远送来孩子的欢笑。我想，这些孩子，无论身体里是否涌流着先贤的血脉，只要日日经过陈家老屋，便是一种幸福了。