修水俗话之：42 七不出 八不归

修水俗话之：42 七不出 八不归
        

　　“好好好，九号马上就来上班，七不出  八不归嘛----”这几天都是这样接电话的人，其实这句话就是初 七不出门  初 八不归家的意思
   
　　原来的人不太经常出门，所以出门是一件大事，要选择一个黄道吉日，也不知道为什么搞成 初七不出 初 八不归了？，后来就17，18，27，28都算上去了，原来反正不急晚几天也无所谓，还有一些司机要是早上出门碰见驮肚婆，他就会打道回府了．
   
　　现在有些人去深圳市就像去阿婆屋里一样，一年怕十几次，也管不了什么日子，但是到了 过时过节就会搬出来这些话不想去做事，但是就苦了一些老板们，就像我们工地元宵节过了几天，农民工一个人影都没看到，好好的一个二月份就泡汤了，现在都不知道哪一天可以开工，到底是怎么回事呢？原来外面也有这样的说法，下面的比较说的过去“七出”，又称“七去”、“七弃”，与旧时“出妻制”相关。

　　旧时没有“离婚”一说，只有休妻，即“出妻制”。男子有权强制休妻，不要妻子时，将其赶回娘家。中国古代休妻是有标准的，七条标准：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。当妻子符合其中一条时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。“七出”一词虽然到唐代以后才正式出现，但其内容则完全源自于汉代记载于《大戴礼记》的“七弃”、“七去”。七出或七去的内容大多是以夫家整体家庭家族的利益为考量，凡是因为妻子的行为或身体状况，不能符合于这个考量，家族或丈夫就可以解除其婚姻。

　　因此，在民间，“七出”就渐渐讹变为“初七”与“出门”两个含义。

　　“八不归”是“七不出”的引申。

　　男子可以休妻，女子没有这种权力；但男人外出，女人可以给男人“戴绿帽子”，让男人做“乌龟”。这也是商人不愿意看到，却又有可能发生的常事；这样，“八”为王八的缩影，“归”是龟的谐音。于是，“八不归”又成了男人的禁忌。

　　“七不出，八不归”的动机虽然有些险恶，但目的却是为了家庭的和谐。