中国人在买卖爱情

　　即使在最好的情况，约会也不是容易的 事。在中国，与之相关的赌注从一开始 就很大：人们期望约会能够通往婚姻； 谁还顾得上什么为爱而爱呢。
　　最近，一个朋友在北京经历了一次相亲。 他到了咖啡店之后发现，除了那个女孩 外，女孩的妈妈也来了。在几分钟之内， 她就狂轰滥炸般地抛出一连串问题：他 挣多少钱？学什么专业？有没有房子？ 在中国，浪漫通常都打不过现实；约会 在很大程度上已变成了一种商业交易。 在北京，父母们聚在公园里，相互给对 方介绍自己的子女。单身俱乐部会根据 身高、收入、财产给人群分类。在像上海 这样的城市里，成千上万人通过参加大 型相亲活动来寻找理想中的伴侣。

　　对于今天的中国男人来说，成为理想伴 侣就意味着要有一辆车、一套房、一份 收入丰厚的工作、如果个子高，那就更 好了。同时，对女人来说，必须在27 岁 以前结婚；不然就会被归于“剩女”一族。 （这个带贬义的称呼已在2007 年被中 国教育部收为新词。）

　　正在为撰写一本关于“剩女”的书而搜 集相关资料的驻京记者罗丝安·莱克称， “在很多方面，中国婚姻都是获取资源 的一种方式,” 至少在单向方面是这样的。 “最终的观点仍然是：一个女人无论在 工作上多么成功，只要没结婚就是一事 无成。”

　　包办婚姻早在1950 年就已被禁止。但 相亲这件事仍然是司空见惯，无论是在 工作单位还是通过家人。的确，在过去 30 年里，中国的经济增长举世瞩目，但 传统却依然难以被撼动。而且儒家道德 也强调，婚姻在满足社会责任方面的重 要性必须高于个人意愿。

　　独生子女政策更是进一步加强了这些期 望。中国没有福利系统，因而人们认为， 年轻人要赡养老人，这也就是说，和谁 结婚关系到整个大家庭。

　　这些担心并不是所有人都认同，它们同 时也暴露出了代沟问题。1980 年代和 1990 年代出生的人，从小生活在经济较 为繁荣时期，并在流行音乐和电影的包 围中成长，与父母一代相比，他们并不急 于结婚。

　　畅销书《中国式离婚》的作者王海会 在她的微博上转述一些催婚母亲的故 事。一个母亲曾劝她的女儿应该趁着“宝 贵”的年龄赶紧相亲。

　　26 岁的单身女青年谢玉洁（音译）居住 在上海南边约370 公里外的温州。尽管 她在这座有着900 万人口的都市拥有 一份前途还不错的护士工作，她的父母 每天都提醒她要孝顺，要找个老公。谢 玉洁渴望爱情，但却被父母责骂不够现 实。“现实就是拜金和物质至上。”她 在上周解释说。

　　所以眼下在中国西南的成都市，一些单 身女子会花两万元人民币去参加如何 嫁给百万富翁的婚恋培训班。在现实电 视相亲节目《非诚勿扰》上，一名22 岁 的模特曾说过这样臭名昭著的话，“宁 愿坐在宝马里哭，也不坐在自行车后座 上笑。”这些当然都是些极端例子，但 压力却是实实在在的。虽然中国男女失 调的出生率意味着，到2020 年，中国将 会有2400 万男人落单，但这些单身男 人绝大多数都将集中在乡村地区。大 城市里，房价和收入的比例可能会达到 12:1，因此，如何找到理想的伴侣一直 都在困扰着那些受过教育、野心勃勃的女人。