今年是我县全丰花灯被列入国家级非物质文化遗产十周年,7月15日,全丰花灯传习所在全丰镇综合文化站正式挂牌成立,致力于全丰花灯的传承和保护工作。目前,我县已在溪口、港口等地共设有7处非遗传习所。目前,我县已成功申报了1个国家级非遗项目,4个省级非遗项目,6个市级非遗项目,先后将12位传承人列入国家和省、市级代表传承人,并建立了国家、省、市、县四级非遗名录数据体系。' K) I" p* ?8 |' K( O+ m
- H5 c( D1 I: F' l% ?! k+ M! X& [1 o国家级非物质文化遗产·全丰花灯& R' ?6 @( n1 Z
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9 X" x( k$ S: p2 r' e 全丰花灯是修水全丰镇的一种传统曲艺形式。是一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动,主要特色是灯队表演,具有浓厚的民俗色彩。春节期间,乡村各路花灯云集,从初一发灯一直唱到元宵,跑东家窜西家,通宵演唱。此外,民间节日、做寿、上梁、婚嫁,都请来花灯热闹一番。. A8 b4 D& p2 T2 l
* D6 m; L; \4 R 2006年5月20日,全丰花灯节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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省级非物质文化遗产 & B( [) j: y5 A/ R
1.宁河戏- `; c6 v, r* }/ D: ]& O# R
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宁河戏起源于修水,由酬神还愿的的傩戏发展而成的汉族戏曲剧种,明隆庆元年(1567年)即有专业班社,唱高腔,清初又从徽班中吸收吹腔,昆腔,从汉剧中吸收西皮,从宜黄戏中吸收二犯,至清乾隆年间,宁河戏的高腔,昆腔逐渐衰落,皮黄由十分繁荣,至清末亦趋衰落,脚色分类与徵剧相似,但更为细密,舞蹈动作特点甚多,唱腔以二犯与西皮为主。
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2.修水赭砚
0 F! V/ f3 C, H$ i, a3 P 赭砚是修水传统手工艺品。因石质以赭色为主而得名。清代道光皇帝侍读、修水籍万承凤曾将该砚呈道光皇帝,帝欣喜,视为珍品。后被列为贡品,所以又称“贡砚”。早在唐宋时期,修水就有手工作坊生产。《义宁州志》载:“紫石出武乡谭家埠紫石潭(今修水征村乡),石出水中者,良而坚,发墨,琢为砚,类端溪新岩石”。北宋著名诗人、书法家黄庭坚曾以此砚作礼品,广赠于苏东坡等诸友,令此砚名传于世。" |' Y6 V# X6 n' i& u
' j8 Q0 S, j3 }( k5 y# O; f 3.一圣仙娘花灯$ C+ u) e8 b6 T E0 B
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一圣仙娘花灯是修水古市一带古老的汉族民俗文化活动。一圣仙娘,相传为屈原之女纬英。纬英常常为百姓遣除灾凶,治疗疾病,解救痛苦,因此,到宋朝时,被当时的名门望族、宝章阁大学士冷觉斋的先祖奉为家神。从冷觉斋算起,敬奉一圣仙娘的活动沿习至今已有920年历史。一圣仙娘花灯会,以造龙船、戏花灯的方式来荣耀祖神,增添节日气氛,也表达了汉族劳动人民对美好生活的祈求。: Y. T' l+ A' [& W. y, m7 t
' \% v7 ^6 _1 |; |7 a8 t9 u' O 4.修水哨子
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/ d' H% `% U, z6 Y# e) g6 ] @/ a 修水哨子是一种历史悠久而富有特色的汉族传统名点。以境内高山特产山芋、西乡红薯粉为原料,馅以地方特色小料,依传统工艺精制而成,纯系天然,清香绵柔,营养丰富,入口即化,实为饮宴馈赠之佳品。关于哨子的起源也有多个民间传说版本,极具文化内涵。
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市级非遗项目
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% G# J) M) Y' a4 ~1 E 修水目前还有麟祥堂罗盘、民间吹打乐《十八番》、修水宁红茶、修水陶艺、修水“双井绿”茶、佛乐灯舞等六项录选为市级非物质文化遗产。
8 K% u! a! q8 x! R+ h3 y$ s麟祥堂罗盘' b. ^3 ~3 W* ^# b4 q
6 k1 }( @. D7 C. I% ?民间吹打乐《十八番》
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宁红茶6 e U2 o1 }+ |6 S) i
; h& Y1 u R# m/ ~' I双井绿茶
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